sānbǎiwèng

三百瓮齑


三百瓮齑 (三百瓮齑 ) 是一个汉语成语,拼音是sān bǎi wèng jī,三百瓮齑是中性词。。。。

三百瓮齑

拼音读音

拼音sān bǎi wèng jī

怎么读

注音ㄙㄢ ㄅㄞˇ ㄨㄥˋ ㄐ一ˊ

出处宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”

例子陆放翁《病愈》:“镜中无复旧朱颜,一笑衷翁乃尔顽。三百瓮齑消未尽,不知更著几年还?”

用法作宾语、定语;用于生活。


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莫衷一是 莫:不;还是;衷:折衷;断定;是:对。指不知哪个正确。形容各种意见都有。得不出一致的看法。
形影相顾 形:形体;影:身影。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
匡乱反正 消除混乱局面,恢复正常秩序。
堂堂一表 形容身材魁伟,相貌出众。
天之骄子 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
口快心直 有啥说啥;想啥说啥。形容人性情直爽;语言明快。
空费词说 说的话别人不听,等于白说。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
倦鸟知还 疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。
海底捞月 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。
己溺己饥 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
祸国误民 祸:祸害;误:误导,耽误。指危害国家,误导人民。
款学寡闻 形容学问浅、见识少。
珍楼宝屋 珍奇的楼阁,华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
风情月意 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
珠还合浦 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
依样画葫芦 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
打退堂鼓 退堂:指古代封建官吏坐堂问事完毕。封建官吏在退堂前;差役要打退堂鼓;表示停止办公或审理案件结束。现比喻跟人共同做事时中途退出。也比喻遇到困难或问题时;向后退缩。
万变不离其宗 宗:宗旨、目的。尽管形式上变化多端,其本质或目的不变。
驾轻就熟 驾:赶马车;轻:指轻便的车;就:到;熟:熟悉的道路。驾着轻便的车走熟悉的路。比喻办熟悉的事很容易。
似曾相识 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。
别有用心 用心:存心;打算。心中另有打算。现多指心里打着坏主意。
壮心不已 指有抱负的人到了晚年;雄心壮志仍不衰减。壮心:宏大的志向;已:停止。
字斟句酌 一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。

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