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阿谀奉承 | 阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。 |
径情直遂 | 径情:任意、随心;遂:成功地满足心愿。随着自己的意愿;顺利地达到目的;获得成功。 |
坚强不屈 | 屈:屈服。坚韧、刚毅,毫不屈服。 |
将计就计 | 利用对方的计策反过来向对方施计。 |
雪兆丰年 | 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。 |
陈言务去 | 陈旧的言辞一定要去掉。指写作时务必要去掉陈旧的言辞。 |
安安静静 | 指没有声音,没有吵闹和喧哗。 |
名重一时 | 一时期内名声很大,受到广泛重视。亦作“名震一时”、“名得当时”、“名噪一时”、“名倾一时”。 |
兵无常势 | 兵:战争;常:常规、不变;势:形势。指用兵作战没有一成不变的方式。指根据敌情采取灵活对策。 |
坏法乱纪 | 破坏法制和纪律。 |
福无双至,祸不单行 | 指幸运事不会连续到来,祸事却会接踵而至。 |
成竹在胸 | 成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。 |
角巾素服 | |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
飞檐走壁 | 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
鱼死网破 | 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
败俗伤风 | 指败坏社会道德风气。 |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
欺善怕恶 | 欺侮善良者,惧怕凶恶者。 |
战天斗地 | 战、斗:泛指斗争。形容征服和改造大自然的英雄气慨。 |
心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
礼坏乐缺 | 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。 |
有求必应 | 只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
法不阿贵 | 法:法律。阿:偏袒;讨好。指法律不偏袒有权势富贵的人。意思是秉公执法;不畏权贵。 |
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