便还就孤
便还就孤 (便还就孤 ) 是一个汉语成语，拼音是biàn huán jiù gū，。。。
拼音读音
拼音biàn huán jiù gū
怎么读
注音ㄅ一ㄢˋ ㄏㄨㄢˊ ㄐ一ㄡˋ ㄍㄨˊ
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| 放牛归马 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。 |
| 反唇相稽 | 反唇：回嘴；顶嘴；稽：争论；计较。受到指责不服气；抓住对方话把；反过来责问对方。 |
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| 刻骨铭心 | 刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 风流才子 | 风度潇洒，才学出众的人。 |
| 性急口快 | 性子急，有话就说。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 鬼头鬼脑 | 形容举止诡秘；行为不光明正大或不正派。 |
| 异途同归 | 途：道路；归：归宿；目的。不同的道路；走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径；得到相同的效果；达到相同的目的。 |
| 钻木取火 | 硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。 |
| 众建贤才 | 建：建树；贤才：优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
| 比众不同 | 与大家相比，大不一样。 |
| 心烦意乱 | 心情烦躁；思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦：烦躁；意：心绪；心思。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 闲情逸致 | 逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。 |
| 横七竖八 | 有的横着；有的竖着。形容杂乱无章；没有条理。 |
| 伸手不见五指 | 形容光线非常暗，看不见四周围的事物。 |
| 无穷无尽 | 穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 浅见薄识 | 浅见：肤浅的见解。形容见闻不广，知识贫乏。 |
| 坑坑洼洼 | 形容物体表面凹凸不平，高高低低。 |
| 辞喻横生 | 横生：横逸而出。言辞生动，横逸而出。 |
| 跃跃欲试 | 跃跃：急于要动的样子。心情急切地想试一试。形容对某事情非常有兴致；急切想试试。 |
| 大起大落 | 大幅度地起落。形容变化大。 |
| 拔毛连茹 | 比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 声色狗马 | 声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。 |
| 势不可为 | 为：做，干。大势已去，无能为力。 |
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